Γράφει ο Θεόδωρος Ι. Μπαβέας

Είμαι προβληματισμένος και αγανακτισμένος γιατί ζούμε σε ένα κόσμο, ο οποίος στροβιλίζεται. Ζούμε σε μια χώρα η οποία κινείται στο Ευρωπαϊκό άπειρο μιας πιθανής ειρηνικής συνύπαρξης των λαών.

του Φώτη Γεωργελέ | AthensVoice

Μια φορά είχα βρεθεί σε αίθουσα δικαστηρίου για μια υπόθεση καθύβρισης θρησκεύματος. Οι μηνύοντες ήταν γνωστοί θαμώνες στα στασίδια των μεταμεσονύκτιων τηλεοπτικών εκπομπών, το δικαστήριο μετά από σύντομη διαδικασία απέρριψε τη μήνυση.

Γράφει ο Κώστας Σκούρας

Πολλές φορές αναρωτιέμαι πόσο επιφανειακές και επισφαλείς είναι οι απόψεις μας για τα τρέχοντα θέματα της καθημερινότητας για τα οποία παίρνουμε αβίαστα θέση χωρίς να γνωρίζουμε όλους τους παράγοντες που τα καθορίζουν.

Γράφει ο Θεόδωρος Ι . Μπαβέας
Εις το κοινοβουλευτικό τηλεοπτικό σώμα της Ελληνικής δημοκρατίας, εντάσσονται ειδικοί ταλαντούχοι βουλευτές και βουλευτίνες του κοινοβουλίου όλων των πτερύγων, οι οποίοι περιφέρονται καθημερινά στα τηλεοπτικά κοινοβούλια, σε κάθε τηλεοπτικό σταθμό.

Γράφει ο Θεόδωρος Ι. Μπαβέας
Στη μεταλλαγμένη Ευρωπαϊκή Δημοκρατία της Ευρωζώνης , φαίνεται ότι οι ιδεολογίες και ο πατριωτισμός ,ακολουθούν την πολύ θεωρητική θεματολογία της ένωσης, όπου οι κοινωνίες αποτελούνται από Ευρώ ,και όχι από ανθρώπους και ότι οι εκλογές θα πρέπει να γίνονται για το καλό της πατρίδας και των πολιτών με εντολή και υπόδειξη των εταίρων δανειστών μας, οι οποίοι ενδιαφέρονται για αλληλεγγύη, για κοινωνική δικαιοσύνη και για την ευημερία των λαών.

Γράφει ο Θεόδωρος .Ι. Μπαβέας
Στη Δημοκρατία της Ευρώπης των λαών, είναι η Ευρωπαϊκής Ένωσης της συνύπαρξης και της αλληλεγγύης των αλληλό-δανειζομένων μελών, εις την οποία οι πολίτες δυσκολεύονται να προσαρμοστούν, σε πιθανολογίες, πακέτων μέτρων δάνεια, υποθέσεις, σενάρια και πολύ αυστηρούς μεταρρυθμιστικούς και δημοσιονομικούς κανόνες από επιτροπές και τραπεζίτες.

Του Τάσου Τέλλογλου | protagon

Η ειδηση πέρασε στα ψιλά· ήταν, εξάλλου, τυπική:

«...Για τις προσεχείς ημέρες του Πάσχα, το υπουργείο Πολιτισμού, Παιδείας και Θρησκευμάτων ανακοινώνει ότι το ωράριο λειτουργίας όλων των αρχαιολογικών χώρων, των μουσείων και των μνημείων του κράτους είναι το ακόλουθο:

Μεγάλη Παρασκευή, 10 Απριλίου 2015: 12.00 - 17.00
Μεγάλο Σάββατο, 11 Απριλίου 2015: 08.00 - 15.00
Κυριακή του Πάσχα, 12 Απριλίου 2015: Κλειστά λόγω αργίας
Δευτέρα του Πάσχα, 13 Απριλίου 2015 : 08.00 - 15.00

Επίσης την Πρωτομαγιά, επίσημη αργία του κράτους, όλοι οι αρχαιολογικοί χώροι, τα μουσεία και τα μνημεία της χώρας θα παραμείνουν κλειστά...»

Γράφει ο Θεόδωρος Ι Μπαβέας

Πάμε στο "άγνωστο με βάρκα την ελληνική πολιτεία". Ένα πολιτικό σύστημα σε μια δημοκρατία η οποία βρίσκεται σε σήψη, υπό ευρωπαϊκή μετάλλαξη και κατοχή ,μια κοινωνία η οποία ζει στα ερείπια μιας παλιάς ρουσφετολογικής και τώρα μιας μνημονικής πολιτικής, από πολλούς επαγγελματίες, αλλά και ερασιτέχνες πολιτικούς , απροπόνητους, με απροσδιόριστες κομματικές, κοινωνικό ιδεολογικές αρχές, και ιδέες, απαίδευτοι με υπερτροφικούς εγωισμούς σε προσωπικό και κομματικό συμφέρον, άτομα με παρανοϊκές ιδέες, με πολλές πολιτικές διαστροφές και κυρίως πάρα πολλούς στο ευρωπαϊκό πολιτικό σκηνικό, με αρκετές ψυχοπαθολογικές προσωπικότητες, οι οποίοι μας κυβερνούν καθοδηγούμενοι από τους ισχυρούς της Ευρωζώνης.

Του Κώστα Σκούρα

Σήμερα θα ανοίξουμε το θησαυροφυλάκιο της ιστορίας. Τώρα που ξανά ζοριζόμαστε, που για μια ακόμα φορά πολιορκημένοι από τους σύγχρονους Κιουταχήδες, είναι καιρός να ανασύρουμε τα όπλα μας.

Γράφει οΘεόδωρος Ι. Μπαβέας
Δυστυχώς στην πολιτική το ΄΄Παν μέτρο άριστον'' έχει γίνει εργαλείο μιας πολιτικής προχειρολογίας ώστε τα μέτρα από τη μεγάλη σημασία τους στη ζωή μας γενικά και στο πολιτικό σύστημα μιας χώρας έχουν μέχρι σήμερα για εμάς τους πολίτες στόχο για εφιαλτικό καταστρεπτικό παρόν και αβέβαιο μέλλον Μέτρα διαρθρωτικά , δημοσιονομικά μεταρρυθμιστικά φορολογικά τα οποία όμως ελάχιστα βελτιώνουν την ανθρωπιστική κρίση γιατί για τους εταίρους δανειστές μας προτεραιότητα έχει η αριθμητική κρίση στο επιτραπέζιο οικονομικό δύσκολο παιχνίδι των Δισεκατομμυρίων που παίζουν στην Ευρωζώνη εκατοντάδες πολιτικοί της Ευρώπης.